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向外求索，常常是磨折的根源

一又友说，东说念主这一辈子，绝大多半的磨折和惊惧，齐源于咱们一直在“向外求”。

望望咱们周围，寰球齐在拚命地追赶。追赶更多的资产，追赶更高的职位，追赶别东说念主的认同，追赶那些看起来光鲜亮丽的“标配”生计。咱们总合计，惟有领有了这些，东说念主生才算圆满，我方才算得胜。

但实验上，这些齐是空想，齐是寄予于“外物”的。

所谓的“外物”，等于那些你根柢无法弥散掌控的东西。财帛会散，高位会变，别东说念主的评价更是像风同样捉摸不定。当你把东说念主生的支点建设在这些幻化莫测的东西上时，你的心注定是风雨漂摇的。得回时轻细失去，没得回时心生妒忌，遥远在患得患失中打转。

真的的平安，从来不是向外执取来的，而是向内孕育出来的。

哪怕再不宁愿，也要承认东说念主生的“不可控”

聊到红运这个话题，一又友挺叹气。他说，东说念主活到一定岁数，必须得承认，东说念主生中最垂危的几件事，其实莫得一件是咱们能说了算的。

领先是出身无法遴荐。转世是个时代活，亦然最大的命。父母是谁，家庭环境怎样，才气高下，身体基础底细锐利，这些在起跑线上的东西，咱们无权打扰，只可被迫接收。

其次是婚配，这东西太靠红运。年青时辰以为只消两个东说念主相爱就能白头相守，其后才发现，婚配是一场复杂的博弈。遇到什么样的伴侣，对方会在哪个阶段发生什么变化，能弗成同频共振，许多时辰真的等于看红运。致使不错说，婚配有时辰等于一场赌博，而咱们大多是还没离桌的赌徒。

终末是什么时辰走，惟有天知说念。偶然和翌日，你遥远不知说念哪个先来。

这三件事，说合了东说念主的一世，却齐在咱们的罢休鸿沟除外。承认这极少，不是绝望，而是为了让咱们住手在这些无法改造的事情上较劲。

咱们惟一能掌控的，是对待寰宇的气魄

既然大事不可控，那咱们世俗东说念主能掌控的是什么？

一又友指了指我方说：你能决定的，惟有你我方对待这个寰宇、对待事物的气魄。

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外面下雨了，这是天意，你罢休不了雨停。但你不错遴荐是站在雨里悔怨鬼天气，搞得我方零丁泥泞；依然撑把伞听听雨声，大略干脆躲进屋里喝杯热茶。

事情本人是中性的，是好是坏，全看你给它加上什么滤镜。

所谓的“向内求”，等于修这颗心。当外界环境恶劣时，你能弗成守住内心的纪律？当碰到不公或贫乏时，你能弗成不被厚谊裹带？这才是咱们真的能作念主的场地。

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作念事不急不躁，拒却盲成见死力

当今的环境太狂躁了，寰球齐急。急着变现，急着出名，急着看到后果。

但一又友说，真的作念成事的东说念主，常常齐有一种“不急”的气质。

万物孕育齐有周期，春种秋收，你弗成指望今天种下种子，翌日就结出果实。许多时辰，咱们所谓的“死力”，其实是一种袒护惊惧的“瞎忙”。看着每天忙得团团转，其实是在低水平重迭，致使是以火去蛾。

作念事要不急不躁，不是让你磨洋工，而是要有耐性去恭候积聚的历程。不盲目地死力，意味着在步履之前，先想澄莹标的。找准了路，逐渐走，也比乱跑要快得多。

减少自我毒害，放过我方

许多东说念主活得累，不是身体累，是心累。明明什么齐没干，却合计困倦不胜。

为什么？因为心里有场戏。

咱们在脑子里不停地纠结昔时：那句话是不是说错了？那件事是不是办砸了？又在脑子里不停地担忧将来：万一闲隙了奈何办？万一世病了奈何办？

这种毫偶然旨的念念虑，就像是一个不停走电的电板，把咱们的能量齐毒害光了。

一又友说，真的的养生，不是吃补品，而是减少我方的毒害。

允许我方是个世俗东说念主，允许事情有污点，允许别东说念主不心爱我方。当你不跟我方较劲的时辰，当你住手内讧的时辰，你会发现，哪怕布衣蔬食，日子也能过得兴致盎然。

东说念主生说复杂也复杂，说简便其实也就这样回事：

不困于情，不乱于心，不念过往，不畏将来。如斯长途。

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